带下 

 带下者，阴精之不藏也。相火下衰，肾水澌寒，经血凝瘀，结于少腹，阻格 阴精上济之路，肾水失藏，肝木疏泄，故精液淫泆，流而为带。带者，任脉之阴 旺，带脉之不引也。

 五藏之阴精，皆统于任脉。任中阳秘，带脉横束，环腰如带，为之收引，故 精敛而不泄。任脉寒冱，带脉不引，精华流溢，是谓带下。水下泄则火上炎，故 多有夜热骨蒸，掌烦口燥之证。 

 而下寒上热之原，则过不在于心肾，而在于脾胃之湿。盖气根于肾，坎之阳也，升于木火而藏于肺；血根于心，离之阴也，降于金水而藏于肝。金性收敛而 木性生发，金随胃降，收敛之政行，离阴下潜而化浊阴，是以气凉而水暖；木从 脾升，生发之令畅，坎阳上达而化清阳，是以血温而火清。阳不郁则热不生，阴不郁则寒不作也。土湿则脾胃不运，阴阳莫交，阳上郁而热生于气，阴下郁而寒 生于血。血寒，故凝涩而瘀结也。 

 仲景温经一汤，温中去湿，清金荣木，活血行瘀，诚为圣法。至于瘀血坚凝， 则用土瓜根散，精液滑泄，则用矾石丸，法更密矣。

                   治妇人带下，及少腹寒冷，久不受胎，或崩漏下血，或经来过多，或至期不来。

                   阴精流泻，加牡蛎。瘀血坚硬，加桃仁、鳖甲。