奔豚根原  

 奔豚者，肾家之积也。平人君火上升而相火下蛰，火分君相，其实同气。君 相皆蛰，则肾水不寒。火之下蛰，实赖土气，胃气右降，金水收藏，则二火沉潜 而不飞扬。土败胃逆，二火不降，寒水渐冱，阴气凝聚，久而坚实牢硬，结于少腹，是谓奔豚。《难经》：肾之积，曰奔豚是也。 

 水邪既聚，逢郁则发，奔腾逆上，势如惊豚，腹胁心胸，诸病皆作。气冲咽喉，七窍火发，危困欲死，不可支也。及其气衰而还，诸证乃止。病势之凶，无如此甚。 

 然积则水邪，而发则木气。其未发也，心下先悸，至其将发，则脐下悸作。 以水寒木郁，则生振摇，枝叶不宁，则悸在心下；根本不安，则悸在脐间。脐上 悸生者，是风木根摇，故发奔豚。 

 仲景霍乱：若脐上筑者，肾气动也。肾气者，风木摇撼之根，而论其发作， 实是木邪。木邪一发，寒水上陵，木则克土，而水则刑火。火土双败，正气贼伤， 此奔豚所以危剧也。 

 悸者，风木之郁冲，惊者，相火之浮宕。火不胜水，五行之常，所恃者，子土温燥，制伏阴邪，培植阳根，蛰于坎府，根本不拔，则胆壮而神谧。土湿阳衰， 不能降蛰相火，阳根泄露，飘越无依，寒水下凝，阴邪无制，巨寇在侧，而身临 败地，故动惕荒悬，迄无宁宇。凡惊悸一生，即为奔豚欲发之兆，不可忽也。

                    治汗后亡阳，脐下悸动，奔豚欲作者。

                   治奔豚方作，气从少腹上冲心部者。

                   治奔豚盛作，气上冲胸，头疼腹痛，往来寒热者。 

                   奔豚之生，相火升泄，肾水下寒，不能生木。风木郁冲，相火愈逆，故七窍 皆热。少阳经气，被阴邪郁迫，故有往来寒热之证。芎、归疏肝而滋风木，芩、 芍泻胆而清相火，奔豚既发，风热上隆，法应先清其上。

                   奔豚已结，气块坚硬，本属寒积。但阴邪已盛，稍服附子温下，寒邪不伏， 奔豚必发。以邪深药微，非附子之过也。不治，则半年一载之间，必至殒命。此 宜温燥脾胃，去其中焦湿寒。土燥阳回，力能制水，然后以此膏贴之。寒消块化，悉从大便而出，滑白粘联，状如凝脂。浊瘀后泄，少腹松软，重用附子暖水，然 后乃受。