黄帝素问灵枢叙 

   昔黄帝作《内经》十八卷，《灵枢》九卷，《素问》九卷，乃其数焉。世 所奉行，唯《素问》耳。越人得其一二而述《难经》，皇甫谧次而为《甲乙》， 诸家之说，悉自此始。 

   其间或有得失，未可为后世法。则谓如《南阳活人书》称：咳逆者，哕 也。谨按《灵枢经》曰：新谷气入于胃，与故寒气相争，故曰哕。举而并之， 则理可断矣。又如《难经》第六十五篇，是越人标指《灵枢·本输》之大略， 世或以为流注。谨按《灵枢经》曰：所言节者，神气之所游行出入也，非皮 肉筋骨也。又曰：神气者，正气也。神气之所游行出入者，流注也。井荥俞 经合者，本腧也。举而并之，则知相去不啻天壤之异。但恨《灵枢》不传久 矣，世莫能究。 

   夫为医者，在读医书耳，读而不能为医者有矣，未有不读而能为医者也。 不读医书，又非世业，杀人尤毒于梃刃。是故古人有言曰：为人子而不读医 书，犹为不孝也。

   仆本庸昧，自髫迄壮，潜心斯道，颇涉其理，辄不自揣，参对诸书，再 行校正家藏旧本《灵枢》九卷，共八十一篇，增修音释，附于篇末，勒为二 十四卷，庶使好生之人，开卷易明，了无差别。除已具状经所属申明外，准 使府指挥依条申转运司，选官详定，具书送秘书省国子监。今崧专访诸名医， 更乞参详，免误将来，利益无穷，功实有自。