■ 天年五十 

   黄帝问于岐伯曰：愿闻人之始生，何气筑为基？何立而为楯？何失而死？何 得而生？岐伯曰：以母为基，以父为楯，失神者死，得神者生也。黄帝曰：何者 为神？岐伯曰：血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为 人。黄帝曰：人之寿夭各不同，或夭寿，或卒死，或病久，愿闻其道。岐伯曰： 五脏坚固，血脉和调，肌肉解利，皮肤致密，营卫之行，不失其常，呼吸微徐， 气以度行，六腑化谷，津液布扬，各如其常，故能长久。

    基，址也。楯，干也。 

    黄帝曰：人之寿百岁而死，何以致之？岐伯曰：使道隧以长，基墙高以方， 通调营卫，三部三里，起高骨肉满，百岁乃得终。  

   使道，七窍也。隧，地道也。隧以长，言孔窍之深长也。基墙，面部之骨肉也。骨骼为基，蕃蔽为墙。三部，人上中下三部。三里，穴名，手阳明三里在肘下，足 阳明三里在膝下。起，丰起也。肘膝臂胫之间，关节之大者，故欲其丰起也。 

    黄帝曰：其气之盛衰，以至其死，可得闻乎？岐伯曰：人生十岁，五脏始定， 血气已通，其气在下，故好走。二十岁，血气始盛，肌肤方长，故好趋。三十岁， 五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步。四十岁，五脏六腑十二经脉，皆大盛 以平定，腠理始疏，荣华颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐。五十岁，肝气始 衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明。六十岁，心气始衰，苦忧悲，血气懈惰， 故好卧。七十岁，脾气虚，皮肤枯。八十岁，肺气衰，魄离，故言善误。九十岁， 肾气焦，四脏经脉空虚。百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。  

    其气在下，阳盛于下也。 

    黄帝曰：其不能终寿而死者何如？岐伯曰：其五脏皆不坚，使道不长，空外 以张，喘息暴疾，又卑基墙，薄脉少血，其肉不石，数中风寒，血气虚，脉不通， 真邪相攻，乱而相引，故中寿而尽也。 

     空外以张，空窍外露也。其肉不石，不坚也。乱而相引，邪气逆乱而相牵引 也。